弔唁愈於宴樂

有時寧可往舉殯之家 ,
要比去喜樂飲宴之家還好 ,
因為到憂傷哀悼的地方 ,
會令人想起每一個人的最後結果始終都要離世 .
願在生之人心中牢記 ,
願我們可以從中省察自悟 .

默想經文:
傳道書 第7章2節
往遭喪的家去，強如往宴樂的家去；因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。
It is better to go to the house of mourning, than to go to the house of feasting: for that is the end of all men; and the living will lay it to his heart.

時日短少

有時城市人的忙碌生活的確令人有點透不過氣來,
甚至乎得閒死唔得閒病,
有些人更覺得一曰24個小時實在不夠用,
但面對人,事,物之沖擊並非皆能一帆風順,
不如意之事情十之八九也,
總希望美好的事情能夠留得着,
就算經歷了半百載人生的人,
也許心裡也會嘆息為何幾十年的光陰那麼快便過去,
真有點覺得時間眨下眼便過去了的感覺,
時間怱怱的流逝,
你也感覺到嗎?

默想經文:
約伯記 14:1-2
人為婦人所生、日子短少、多有患難．
出來如花、又被割下．飛去如影、不能存留。
Man that is born of a woman is of few days, and full of trouble.
He cometh forth like a flower, and is cut down: he fleeth also as a shadow, and continueth not.

家譜

在中國內地的鄉村地方 , 每一個村裡面皆有代表這條村落的祠堂 , 祠堂內會有牌面寫上村裡面主要姓氏的家族歷史 , 甚至於從祠堂裡面記載到上十幾代的先袓名稱 , 而村民從中便可以曉得知道自己的家譜 . 中國人的確是一個好特別的民族 , 相信世上只有另一個的民族可以與之相比較的 , 中國人竟與以色列人一樣 , 出奇地相似的 , 均是非常之着重自己的家譜 , 這是別的民族所難以找到的特色之處 .

默想經文:

馬太福音 第一章
http://www.ebaomonthly.com/bible/bible_cuv.php?book=40&chapter=1

1:2 亞伯拉罕生以撒．以撒生雅各．雅各生猶大和他的弟兄．

知而不做 , 是為不知 .

一直都記得以前有一位中學英文老師,
在我們中一的時候曾經單獨的教了我們幾位同學的一番說話 ,
內容只是簡簡單單的幾句字 ,
" 知而不做 , 是為不知 " ,
就是這麼少的八個字 ,

但卻是竟然是在下一生裡也未必學得完的功課 .

我們這一世代或者可以學習很多有用的東西 ,

但真正活學活用的卻又少之又少 .

有時明知不可為而為之 ,

總難免失望而回 .

有時明知這樣做是不對的但卻偷偷地做了 ,

有時明知應該要這樣行的卻沒有行上 ,

這些年頭深深地明白到"知易行難"之道理 ,

能夠做到"知而真做 , 才是真知 ."者實在不易 .

默想經文:
羅馬書7章
http://www.ebaomonthly.com/bible/bible_cuv_kjv.php?book=45&chapter=7

虛構 VS 真實

有睇開電視連續劇的必定常常留意到 , 片頭會有一段類似的說話 : " 本片故事內容純熟虛構 , 如有類同 , 實熟巧合 . " 雖然是虛構的 , 但因有名星效應及制作費用不菲 , 也有不少人願意一看以打發時間 . 而另外有一些人 , 總是較為喜歡看寫實的電視節目 , 不論是自然的生物紀錄片還是歷史紀錄片 , 只要是真實的又合乎自己的興趣的 , 多看的增長知識 , 得益的始終是自己 . 而虛假的情節內容雖然多是扣人心弦 , 但看完之後總覺得什麼也學不到 , 反而覺得有點浪費了自己的時間 . 所以有智慧地揀選真正適合自己觀看的電視節目 , 話易不易 , 話難不難 , 其原則也可以與以下之經文相關 , 但是 , 我們是否真的可以做得到 ? 不知道的 , 但至少可以為自己定下目標 , 計劃及原則 , 這樣都可以事半而功倍 .

默想經文:
腓4:8
弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。
Finally, brethren, whatsoever things are true, whatsoever things are honest, whatsoever things are just, whatsoever things are pure, whatsoever things are lovely, whatsoever things are of good report; if there be any virtue, and if there be any praise, think on these things.

虛擬 VS 實體

電腦及網絡遊戲的普及化 , 無論在視聽方面的享受 , 頭部腦根智慧上的 , 或是手腳動作上的配合 , 的確是帶來這一時代的新文化新刺激 , 從現實有限的房間之中 , 進入網絡世界的無限發展的虛擬空間領域裡面 , 眼界視野均令人大開眼界 . 現代人的生活 , 也在虛擬的網絡世界與實體的真實世界互相互有互動 , 也從中可以體會一些特別的人生體驗, 舉例來說 , 我們可以從電腦的網絡遊戲中玩一些規劃性GAME , 例如是虛擬人生 , 虛擬的戰爭遊戲 , 虛擬動物園 , 模擬城市 , 模擬螞蟻王國 , 模擬企業 , 模擬星球 , 電子寵物 ........... 實在是多到數不過來了 .

而我們受限於現今的真實的世界時空裡面 , 也需要清楚明白真實的世界是怎麼樣的 , 電腦網絡的分享空間若利用得當便可幫助了解及認識更多 . 以往的世代讀萬卷書不如行萬里路 , 現在的科技世代更是已於指尺之間(動動滑鼠)及分秒之間便能將信息傳遞到地球的每一處地方 . 但無論怎樣 , 虛擬與真體世界終究有所不同 , 因為真實的世界才是我們真正生活的世界 , 這裡有血有肉有生命 , 所以兩者當中若能取個平衡便更好的 . 這是的而且確是個非常特別的時代 , 是虛擬及實體世界的融入及分野的時代 .

默想經文:
歌羅西書2:16-17
所以不拘在飲食上、或節期、月朔、安息日、都不可讓人論斷你們．這些原是後事的影兒．那形體卻是基督。
Which are a shadow of things to come; but the body is of Christ.

希伯來書10:1
律法既是將來美事的影兒、不是本物的真像、總不能藉着每年常獻一樣的祭物、叫那近前來的人得以完全。
For the law having a shadow of good things to come, and not the very image of the things, can never with those sacrifices which they offered year by year continually make the comers thereunto perfect.

搭通天地線

天地之主 , 至高的神 ;

至榮至尊 , 至大至善 ;

古往今來 , 從不睡覺 ;

無分日夜 , 皆可相通 ;

廿四小時 , 也可傾訴 ;

接通上主 , 惟靠神子 ;

十架犧牲 , 全為你我 .

默想經文:
詩篇121
〔上行之詩。〕我要向山舉目。我的幫助從何而來。我的幫助從造天地的耶和華而來。他必不叫你的腳搖動．保護你的必不打盹。保護以色列的、也不打盹、也不睡覺。保護你的是耶和華．耶和華在你右邊蔭庇你。白日太陽必不傷你．夜間月亮必不害你。耶和華要保護你、免受一切的災害．他要保護你的性命。你出你入、耶和華要保護你、從今時直到永遠。

知足常樂

常言道 : 知足者 , 貧亦樂 ; 不知足者 , 富亦貧 .

有時物質上的豐富不等同心靈上的豐足 ,

其實富足的定義人人不同 ,

正所謂一樣米養百樣人 ,

有人要有過千萬身家才叫富貴 ,

有人覺得有衣有食就足夠了 ,

有人要擁有五子(屋子,車子,妻子,兒子,錢子)甚至更多才夠 ,

有人五子皆落空的卻也過得心滿意足 .

能不能夠知足常樂乃在乎當時人是否有正確的人生觀及心態 .

默想經文 :
提摩太前書　6 : 5 -- 8
並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路．
然而敬虔加上知足的心便是大利了．
因為我們沒有帶甚麼到世上來、也不能帶甚麼去．
只要有衣有食、就當知足。

資訊發展豈止一日萬里

人類數千年來的歷史中,
由靠打獵到懂得牧養一些動物維生,
到家居安定下來之後又耕種田野,
以農業來立國的也不少,
到幾百年前,西方開始工業革命,
工廠及工人便製造了不少工業產品來,
但時代不斷地變遷,
世界的潮流又由工業轉移去到服務業,
甚至於如香港最盛行的金融行業,
而科技的變遷更日新月異,
由電腦所發展出來的互聯網,
更是將世界變成了地球村,
每個人皆可在網上分享及發表言論,
這是一個資訊科技發展極之快的時代,

任何人只需在鍵盤上按鈕一下,

地球的另一邊便可即時收到信息.

這是一個特別的知識型資訊爆炸時代,
新一代人的知識增長更可能百倍於上一代的人,
就連很多聖經上隱藏了很久的秘密也開始遂步地揭露出來了.

默想經文:
但以理書　12:4
但以理阿、你要隱藏這話、封閉這書．直到末時、必有多人來往奔跑、〔或作切心研究〕知識就必增長。
But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end: many shall run to and fro, and knowledge shall be increased.

中國人的祖先 ( 轉貼 )

中國人的祖先

據最新的基因研究，發現中國人不是北京猿人進化來的，中國人與整個人類卻是同一起源。
中國現存最古老的【詩經】記載，「中國人是來自上帝」。
而由中共學者侯外盧、周一良合編的【中國大百科全書】，也承認「根據中國最早的文獻，商根和周是由 上帝生下來的。」

若再比對中國的古老傳說與聖經，會發現傳說與聖經，竟然有許多雷同之處。
聖經記載「上帝起初創造天地」，並按著祂的形像創造「人」，名叫亞當，後來又取他的肋骨，為他造一配偶，名叫夏娃。
而中國古老的【史記】「天問」篇，則有「上帝起初造一男子，名叫登，又取他肋骨造一女子名叫媧。」的記載。
之後在中國開封 出土的一塊遠古碑文，用以賜樂業（現譯為『以色列』）文記載著：「這個登，又叫安登，又名阿耽，也稱為盤古。」登、安登與阿耽，翻譯的發音，都非常接近「Adam」，也就是現今通用的「亞當」，古時又叫「盤古」。

由此可知，從古時流傳至今「盤古開天」的故事，其實就是 上帝創造亞當和夏娃後，對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海裏的魚，空中的鳥，和地上各種行動的活物。」
上帝將整個天地管理的事，交到「亞當」手上，這就是「開天」的真正意思。

而對於「女媧」的介紹則更清楚。
該碑文則說，她名又叫「好娃」，好娃與夏娃的希伯來文Howwah發音相同；
碑文又稱她是「阿無羅漢」的祖先，而「阿無羅漢」發音與「亞伯拉罕」無異。
可見遠古時代，中國人就知道上帝創造天地和人的事，只是後來礙於發音與年代久遠，以致失去原有的意義。
上帝創造亞當和夏娃後，就將他們安置在東方的伊甸園裏，而伊甸園有四條河流出滋潤那園。它們的名字分別為比遜河、基訓河、希底結河和伯拉河，其中比遜河流經的地方有黃金、珍珠和紅瑪瑙。

而中國古書【山海經】也說：「天下曾有四水，為河水、赤水、洋水和墨水。」書中又說：「凡此四水者，帝之神泉，以和百藥，以潤萬物」。
再說，伊甸園中有生命樹和智慧樹，【山海經】也提到當時的傳說：「古時曾有眾多寶樹，其中亦有不死樹和聖樹。聖樹又叫睿木，『食之令人聖智也』。」
但對「聖智」之說，老子卻解釋說：「智慧出，有大偽」。
所以亞當和夏娃吃了以後，就被趕出伊甸園。

此說法，中國古人在【尚書】中也曾提出解釋，說因人犯了罪，所以上帝「乃命重黎絕地天通」。
上帝因人犯罪，將之逐出伊甸園，又命重黎阻絕天路，使上下不相往來。
而這個事實，在漢朝所建的一梁祠裏，就有帶翅天神，守著果樹的石刻圖以為證據。
從這些中國遠古的傳說，可見中國人的祖先，與上帝的創造是十分吻合。
反而與教科書所謂的「科學研究」不同，所以現在中國人的信仰是你對呢，還是你祖先才對，實需慎思明辨。