其實基督教很早以前已經傳入中國境內,而其中一些的歷史傳聞如下:
多馬：主耶穌基督十二門徒之一。傳說保羅往西方傳教時，多馬則往東方走，到中國傳教，後來再到印度。中亞細亞以及印度的教會傳說多馬將基督福音傳入中國以及印度。馬拉巴教會Chaldean的祈禱書記載「中國人和埃提阿伯人，因多馬勸勉，信仰真道。」而他最後死於婆羅門教徒煽動群眾，死於亂石、木棒下，是為主後六十八年。
巴多羅買：一般解經家相信他是拿但業,也是主耶穌十二門徒之一。這是在印度的傳說[保羅傳教於小亞細亞的時候，多馬到印度，巴多羅買到中國。] 另外,他將馬太福音譯成了多國的文字,其後有傳聞他殉道時是被異教徒用棍打,也有被刀殺,或是釘在十字架,甚至有傳聞說他被割去身上的皮膚致死.
逃難基督徒：主後五十六年羅馬暴君尼錄屠殺基督徒時，有些基督徒逃難往至東方，將福音也帶入中國。而此時也正值佛教傳入中國的時候（漢明帝永平年間）。
敘利亞的傳教士：東漢時代有兩個來自敘利亞教士到中國學習養蠶做絲綢的方法，也跟隨傳來了福音。
三國東吳時代：明朝劉子高詩集與李九功慎思錄，記載明洪武年間，江西廬陵地方，挖到大鐵十字架一座，上面刻著三國東吳時代赤烏年月。並有對聯一副「四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆靄千秋」。 相信與基督教之十字架有很大的關連 .
P.S.( 但自從秦始皇統一中國後,便焚燒坑儒,也將古代之前極多之珍貴文物被毀滅掉. 所以有關文獻也較少.)
多馬：主耶穌基督十二門徒之一。傳說保羅往西方傳教時，多馬則往東方走，到中國傳教，後來再到印度。中亞細亞以及印度的教會傳說多馬將基督福音傳入中國以及印度。馬拉巴教會Chaldean的祈禱書記載「中國人和埃提阿伯人，因多馬勸勉，信仰真道。」而他最後死於婆羅門教徒煽動群眾，死於亂石、木棒下，是為主後六十八年。
巴多羅買：一般解經家相信他是拿但業,也是主耶穌十二門徒之一。這是在印度的傳說[保羅傳教於小亞細亞的時候，多馬到印度，巴多羅買到中國。] 另外,他將馬太福音譯成了多國的文字,其後有傳聞他殉道時是被異教徒用棍打,也有被刀殺,或是釘在十字架,甚至有傳聞說他被割去身上的皮膚致死.
逃難基督徒：主後五十六年羅馬暴君尼錄屠殺基督徒時，有些基督徒逃難往至東方，將福音也帶入中國。而此時也正值佛教傳入中國的時候（漢明帝永平年間）。
敘利亞的傳教士：東漢時代有兩個來自敘利亞教士到中國學習養蠶做絲綢的方法，也跟隨傳來了福音。
三國東吳時代：明朝劉子高詩集與李九功慎思錄，記載明洪武年間，江西廬陵地方，挖到大鐵十字架一座，上面刻著三國東吳時代赤烏年月。並有對聯一副「四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆靄千秋」。 相信與基督教之十字架有很大的關連 .
P.S.( 但自從秦始皇統一中國後,便焚燒坑儒,也將古代之前極多之珍貴文物被毀滅掉. 所以有關文獻也較少.)
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